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    加州娱乐城信誉是在第二种意义上使用“文艺主体性”这
    一概念的。我们也同样主要在这一意义上使用它,因为“文学艺
    术”只是人把握世界的一种方式,它不是独立的实体,不可能成
    为某种活动的主体.事实上,在我国,文艺主体性问题正是作为
    一个关于人的问题提出来的,正如有的同志所说,文学主体性理
    论“实际上是文学理论中关于人的一个哲学化的提法”.(见第五
    章)文学主体性理论的确可以看作一种关于文学的哲学理论,文
    学艺术活动中主体和客体的关系间题是主客体间题在文学艺术活
    动中的具体化.
    从主客体关系上说,文学艺术活动的主体是人,其客体则是
    包括人在内的整个世界,主要是人和人的世界,人与社会、与他
    人、与自我本身的关系等等.在这里,人既是主体又是客体:作
    为进行创作或欣赏活动者是主体,作为创作或欣赏对象则是客体。
    因此可以说,文艺的主体性是人在文学艺术活动中所表现出
    来的自主性、自由自觉性和创造性。文学艺术作为人的一种感性
    地、整体地、综合地和直觉地把握世界的方式,其本身的特征和
    性质使得人的主体性在这一领域表现得分外鲜明、直接而强烈.作
    为一种关于文艺的哲学理论,文艺主体性理论探讨的是:在文学
    艺术活动中的人的主体性如何表现出来?文艺活动对于人本身来
    说有什么作用?文艺活动表现出了哪些主体性?
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