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“巴哈伊”是指接受巴哈伊信仰并按其准则生活的人，他们在提升自己的同时，也竭尽所能地促进他人及社会的福祉。巴哈伊信仰的最高宗旨是实现人类大同和创建世界文明，其基本教义为上帝唯一、宗教同源和人类一体。在世界各大独立宗教中，巴哈伊信仰是最年轻的信仰体系；而在新兴宗教中，它又是发展最快的。目前，巴哈伊分布于全世界235个国家和地区，出自2100多个民族、种族和部落，信徒总人数量逾600万。
巴哈伊信仰（或称巴哈伊教）由巴哈欧拉及巴孛在1844年创立于伊朗，巴哈伊信仰最初于1862年传入中国，在上个世纪20-30年代得到较为系统的建立。由于其宗旨与中国古代贤哲的大同观不谋而合，因而很长一段时间被称为“大同教”。目前，该信仰已成为澳门的五大宗教之一。
一个多世纪以来，包括中国在内的全世界各地巴哈伊都在致力于改善自身和社会，努力消除各类偏见，为创建一个和谐、繁荣、公正、可持续与永久和平的新全球社会模式而奋斗。  人类一家是巴哈伊信仰的核心原则。巴哈伊相信“通过纯洁与良好的行为，以及可嘉与适当的操守，才能够促进世界的改进”。他们以此为核心，努力将行动贯彻在与家人、朋友、邻居和同事的生活中。巴哈欧拉教义的福祉是带给整个人类的。个人可以通过很多方式来了解巴哈伊信仰，可能是通过某个个人，也可能是通过书籍或电子媒介。当一个人决定信奉巴哈伊信仰，这意味着他或她是在做一个承诺，承诺要改善自身的生活，并致力于建设一个更美好的世界。
巴哈伊信仰的创始人巴哈欧拉教导说，只有一个上帝，祂通过一系列使者不断向人类揭示祂的意愿。这些上帝的信使有摩西，克里希那，佛陀，琐罗亚斯德，耶稣和穆罕默德等等，他们创建了各个伟大宗教，而每个宗教都代表着人类灵性发展中的各个连续阶段。巴哈欧拉（1817-1892），则是这一链条中离我们最近的那位，祂带来的教导是针对当代社会所面临的道德与灵性挑战。巴哈欧拉教导说，人类乃一家，在全球社会建立团结的时机已经来临，这一教导为我们理解当前的历史进程提供了一个有力的观点。
世界人民所面临的最主要挑战，是接受人类乃一家这一事实并能参与协助人类团结的进程。巴哈伊信仰的原则包括人类一家，上帝唯一，世界各大宗教皆出自同一神圣源泉，皆是爱的讯息。巴哈伊的教导鼓励人们拥有全球观念，促进发展国际管理机构，以便能够应付人类当今所面临的挑战。
巴哈伊信仰的社会原则中包括男女平等、科学与宗教和谐、普及教育和消除任何形式的偏见。还有一些原则对于个人和家庭生活，以及灵魂在后世的发展也至为重要，例如祈祷，通过服务人类来发展个人的才能，学习知识，从事工作或贸易等。巴哈伊着重强调发展充满活力的当地社团，以致力于促进团结、为他人服务、教育青少年，以学习知识和艺术为中心。巴哈伊国际社团在联合国经济和社会理事会中担任顾问角色，并与联合国的各机构和非政府组织协同工作。
点击此处可观看采访纪录片“创建美好社区”（优酷网）; 构建美好社区 （采访 2）
采访
巴哈伊信仰之中什么最吸引你？        其中关于生命与死亡的开示，关于人生和社会的阐述，以及关于宗教演进的全新视角最吸引我。在上大学的时候，经常会想，人生这一辈子到底有什么意义，我们到底是一个玩偶，还是一个匆匆的过客，还是有着更大的意义？曾经在图书馆里翻过很多书，仍然没有找到令人信服的说话。直到看到巴哈伊信仰关于生死的阐述，让我觉得惊喜和满足。巴哈伊认同人在此世的历程，恰如胎儿在母腹中一样，只是灵魂发展的一段过程，我们在此世的最终目的是灵魂的进步与发展，恰如胎儿在母腹中是为这个世界做准备一样。巴哈伊认为：人类是一个大家庭，每个人如花园中花之一朵，大海中水之一滴，应彼此彼此团结友爱。巴哈伊认为宗教同源，不同的宗教不过是上帝在不同时期派来启示人类的结果，有着不同的时段性。真理将会层层揭开。巴哈伊信仰提出了对于很多具体实物和灵性世界的全新定义。让人别开生面。
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     你如何看待理性和信仰？      人是需要信仰的,但不能盲目地去信仰,所以我们可以以理性为基础去信仰.信仰与理性不是完全割裂的,信仰是追求灵性的理解,理性也从好的信仰中获得支撑.      在《关于理性与信仰的对话》中，有这么一句话：“在知识过程的极限处我们获得信仰”，这是说一方面信仰需要知识过程来理性化，这意味着我们要去先了解信仰的知识，获得自己的理解；另一方面，在理性的边缘，我们无法摆脱神秘感，于是我们获得信仰。作为一个巴哈伊，我认为人的能力相对博大的宇宙是有局限的，存在界有许多事物是超越人的感官和分析能力之外的。　　所以信仰又似乎超越理性，在阅读到一个相关的寓言小故事时，我看到了这么一句话让我很有感触：　　“没有信仰的人，惯于将信仰用理性的方式来解释，如果有信仰者也试图以理性的思维来质疑与反驳，那是误入歧途，但是信仰必须经得起理性的考验”，“想藉由理性来说服那些以理性质疑信仰的人